En la Inglaterra de finales del siglo XVIII, las mujeres tenían muy pocos derechos. La filósofa Mary Wollstonecraft estaba frustrada porque esta falta de derechos limitaba la capacidad de una mujer para ser independiente y tomar decisiones sobre cómo vivir su vida.
Sin embargo, en lugar de argumentar por qué las mujeres deberían obtener derechos, reconoció que tenía que demostrar el valor que estos derechos conferirían. Explicó los beneficios para la sociedad que se obtendrían como resultado de esos derechos. Abogó por la educación de las mujeres porque esto a su vez las convertiría en mejores esposas y madres, más capaces de mantenerse a sí mismas y de criar hijos inteligentes y concienzudos.
Sus pensamientos, de A Vindication of the Rights of Woman, son una demostración de pensamiento de segundo orden:
“Al afirmar los derechos por los que deben luchar las mujeres en común con los hombres, no he intentado atenuar sus defectos; sino para demostrar que son la consecuencia natural de su educación y posición en la sociedad. Si es así, es razonable suponer que cambiarán su carácter y corregirán sus vicios y locuras cuando se les permita ser libres en un sentido físico, moral y civil.”
Empoderar a las mujeres fue un efecto de primer orden de reconocer que las mujeres tenían derechos. Pero al discutir las consecuencias lógicas que esto tendría en la sociedad, los efectos de segundo orden, inició una conversación que finalmente resultó en lo que ahora llamamos feminismo.
Las mujeres no sólo obtendrían las libertades que se merecen, sino que se convertirían en mejores mujeres y mejores miembros de la sociedad.
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